Güneydoğu Anadolu bölgesi Turistik Yerleri Turistik Yerleri
DİKİLİTAŞLAR

DİKİLİTAŞLAR Karakuş Kâhta İlçesi’ nin 12 km kuzeyinde, 35 m yükseklikteki bir höyüğün yamaçlarındadır. Dört sütundur. Höyüğün altında I.

Antiokhos’un eşinin mezarının bulunduğu sanılmaktadır. Bu sütunlar Kommagene Devleti’nin Roma’ya bağlılığını simgeler. Burada Alman Arkeolo­gu Siridank kazılar

Üyeler Görebilir ]

Haydaran Kaya Kabartması

Adıyaman’ın 15 m. kuzeydoğusundaki Taşgedik Köyü’nde bir mağara içerisinde kayalara yapılmış bir kabartma bulunmaktadır.

Bu kabartma 2.00x1.00 ölçüsünde olup bir kadın ve bir de erkek figürü tasvir edilmiştir. Her ikisinin arasında da ışık saçan bir yıldız görülmektedir.

Turuş Kaya Mezarları

Adıyaman’a 40 km. uzaklıkta Adıyaman-Şanlıurfa karayolunun 1 km. batısında yer alan Turuş Kaya Mezarları Roma dönemine tarihlendirilmiştir.

Kayalara oyularak yapılan mezarlara zeminden 10-13 basamakla inildikten sonra ulaşılır. Bu mezarların duvarlarında ve kapı girişlerinde çeşitli figürleri içeren kabartmalar bulunmaktadır

ADIYAMAN TÜRBELER
Arslan Paşa Türbesi

Samsat İlçesi’ndedir. Kalker taşından yapılmıştır. Türbenin kubbe kasnağına dek yüksekliği 2.60 m, sivri kemerlerinin ayak açıklıkları 1.70 m’dir. XIX. yy’dan kaldığı sanılmaktadır.
Hacı Hasan Türbesi

Samsat İlçesi’ndedir. Boyutları 4.72×4.72 m’dir. Kubbenin alemi taştandır. Kilit taşında palmiye yaprağı motifli süslemeler vardır. Kemer ayaklar arasına sonradan yarıya dek duvar örülmüş, yapının ilk biçimi bozulmuştur.
Hacı Yusuf Türbesi

Samsat İlçesi’nde Samsat-Kilisan yolundaki mezarlıktadır. Kal­ker taşından yapılmıştır. Dört yanı kemerli ve açıktır. Boyutları, 4.95×4.95 m’dir. Türbenin saçakları 12 çıkıntılıdır. Yapım tarihi bilinme­mektedir.
Hasan-ı Mekki Türbesi

Adıyaman ilindeki Hocaömer Mahallesi’ndedir. Hasan-ı Mek-ki’nin, Halife Ömer döneminde buraya geldiği söylenmektedir.
Kadıhan Türbesi
Çalgan Bucağı’na bağlı Kadıhan Köyü’nün güneyindedir. Bir dağın tepesinde, yer altında bir mağaradadır. İçi, lüle taşıyla kaplıdır. Tabanı mozayik döşeli­dir.
Mahmud-ı Ensari Türbesi


Adıyaman’ın 5 km doğusunda, Ali Dağı’nın yüksek bir tepesindedir. Yazıtı 1126 tarihlidir. Bağdat Seferi dönüşünde, IV. Murat’ın buyruğu ile Sahabeden Mahmud-ı Ensari adına yaptırıl­mıştır.
Mehmet Gazi Paşa Türbesi

Samsat İlçesi’nde , Tepeönü Köyü’ndedir. Boyutları 4.50×4.50 m’dir. Kubbesi yıkılmıştır. Dört yanında sivri kemerli açıklıklar vardır. İçinde yanyana üç mezar bulunmaktadır. XIX. yy yapıtı olduğu sanılmaktadır.
Sefvan Türbesi

Samsat İlçesi’ nin Birik Köyü’ndedir. Hicret’in 17. yılında Ermeni savaşlarında şehit düşen Sefvan adına Meh­met Ali Efendi yaptırmıştır.
Şeyh Abdurrahman Erzincani Türbesi

Adıyaman kentinin 7 km kuzeyinde, İndere (Zey) Köyü’ndedir. Hastaların uğrak yeridir. Şeyh Abdurrahman Erzincani’nin türbesidir. Sandukalar, kendisinin, eşinin ve oğlunun-dur. Söylentiye göre, IV. Murat Bağdat Seferi’ne giderken bu köyde konaklamış. Şeyh, ordunun beslenmesini ve bakımını üstlenmiş. Padişah, Şeyh’in bu işi neyle karşılayacağını merak etmiş. Çok az yiyecekle ve arpayla büyük bir ordunun beslenmesini sağlayabilecek güçte olduğunu anlayınca, ondan Bağdat’ın alınması için dua etmesini istemiş. Bağdat dönüşünde yine Zey Köyü’ne uğrayan padişah, Şeyh’in öldüğünü öğrenmiş ve türbesinin yapılmasını buyurmuş.

Almişim harika konu olmuş balum

Nemrut Dağı Nemrut Dağı Tapınağı Nemrut Dağı Resimleri

Horik Köyü’nden geçilerek çıkılmaktadır. Bu tapınak, dünyanın sekizinci harikası diye adlandırılır. İÖ I. yy’dan kalma bir Kommagene yapıtıdır. Tapınağı ve heykelleri ilk kez 1883′te arkeolog ressam Osman Hamdi Bey ile Alman arkeologlar bulmuşlardır. 1954′te Amerikalı Theresa Çille, 1960′ta Sabahattin Eyüboğlu burası ile ilgili önemli çalışmalar yapmıştır.



Nemrut Dağı’nın kırma taşlarla yapılan v< piramite benzeyen tepesinin (höyük, tümülüs) doğu, batı, kuzey yamaçlarında ve doruğun 50 m aşağısında, 3 hektarlık bir alanda üç teras bulunmaktadır. Bu teraslar, ana kaya nın yontularak düzeltilmesiyle sağlanmıştır. Kabartmalar ve heykeller 2000 yılın aşındır malarına uğramıştır. Kommagene Kralı I. Antiokhos’un İÖ I. yy’da yaptırdığı açıkhava tapınağı ile mezarı ilkçağın en önemli yapıtlarından biri sayılır. I. Antiokhos, kendinde tanrısal bir güç görüyordu. Burayı, öldükten sonra, tanrılar arasında kalabilmek düşüncesiyle yaptırmıştır.

Tapınağın batı terasından 10 m yüksekte ki doğu terasında 7 tanrı heykeli ile I. Antiokhos’un kendi heykeli vardır. Bugün 9 m büyüklükte tanrı heykelleri ve zamanla onlardan kopmuş 4-5 m boyunda başları görülmektedir. Heykellerin önündeki alan, tapınma yeri olarak kullanılmıştı. Yanlarda da birer aslan ve kartal heykeli vardır.

Heykeller soldan sağa doğru şöyle sıralanmış tır: Apollo (Kommagene Güneş Tanrısı), Fortuna (Bereket Tanrıçası), Zeus (Baştanrı). Kuzey uçta da Herakles’in (Kudret Tanrısı) heykeli vardır. Zeus ile Herakles’in arasında Kommagene Kralı I. Antiokhos’un (İÖ 69-38) büstleri bulunmaktadır. Bunlar Eskiçağın en önemli

yapıtlarındandır. Burada, Kâhta Çayı’na inen bir yol vardır. Yolun kuzey terasa bağlandığı yerde surlar başlamaktadır.
Batıdaki sette bulunan dev heykeller daha sağlamdır ve doğu terasındaki heykellerin düzenindedir. Kabartmaların ve heykellerin tümü yere düşmüştür. Herakles, Zeus ve Apollo’nun başları bozulmadan kalmıştır. Kral I. Antiokhos’un her yıl doğum gününde şölenler ve kurbanlarla anılması vasiyeti mezar taşına oyularak yazılmıştır.

Güney setteki büyük oyuk, I. Antiok hos’un Nemrut Dağı’nda kaya oyularak gömüldüğü yer olmalıdır. Yığma taştan yapılmış olan piramit biçimindeki anıt mezar, Kommagene Kralı I. Antiokhos’undur. Çapı 150 m, yüksekliği 50 m’dir.
Doğu ve batı teraslarından farklı olan kuzey terasındaki kumtaşı bloklarından surlar 85 m uzunluğunda idi. Terasın aşağılarındakı odalarda din adamları ve köleler otururdu